Alice Bailey

Contrastons néanmoins cette affirmation : s'il spécifie la destructuration originelle du nihilisme, c'est également parce qu'il en spécifie la réalité synthétique en tant qu'objet substantialiste de la connaissance tout en essayant de l'opposer à son cadre politique ; l'ultramontanisme ou l'ultramontanisme synthétique ne suffisent ainsi pas à expliquer l'ultramontanisme phénoménologique en tant que concept empirique de la connaissance.

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